Brazilijos folkloras

Kas yra Brazilijos folkloras:

Brazilijos folkloras yra legendų, pasakų, mitų ir istorijų apie tvarinius ir fantastines būtybes, kurios gyvena įsivaizduojamų tradicinių tautų iš įvairių šalies regionų, sankryžos.

Brazilijos tautosaka formuojama remiantis įvairioms kultūroms būdingomis tradicijomis, formuojančiomis tautos tapatybę, pabrėžiant portugalų, vietinių ir afrikiečių.

Be istorijų, papročių ir legendų, sukurtų iš šių tautų populiariosios kultūros, Brazilijos folklorą taip pat sudaro partijos, žaidimai, įsitikinimai, tipiški maisto produktai ir kiti papročiai, kurie buvo perduoti žodžiu tarp skirtingų kartų.

Dėl šalies kultūrinės įvairovės Brazilija turi labai turtingą folklorą. Tačiau tik nuo devynioliktojo amžiaus autoriai ir intelektualai pradėjo įgyti svarbą ir svarbą.

Brazilija švenčia Folkloro dieną rugpjūčio 22 d., Kuri daugiausia švenčiama visos šalies mokyklose.

Brazilijos tautosakos pagrindinės legendos

Legendos sujungia realius ir istorinius įvykius su simboliais ir fantazijos elementais ir visada stengiasi paaiškinti paslaptingus ar antgamtinius faktus.

Brazilijos folkloro vaizduotė yra užpildyta įvairiais fantastiniais simboliais. Tiesą sakant, kiekvienas šalies regionas prisiima tipišką istoriją apie tam tikrą tautosakos pobūdį. Peržiūrėkite keletą populiariausių:

„Curupira“ legenda

Miškų, augalų ir laukinių gyvūnų apsauga.

Tai yra viena iš populiariausių legendų šalyje. Pagal mitą Curupira („miško demonas“) yra antgamtinis subjektas, kuris gyvena miškuose, prisiimdamas atsakomybę už faunos ir floros apsaugą nuo medžiotojų puolimo.

Šiaurinio regiono šalies gyventojams Curupira yra žinomas kaip Caipora arba Caiçara . Šis tvarinys pasižymi tuo, kad kūnas padengtas raudonais plaukais, žalieji dantys ir kojos pasuktos atgal.

Tiesą sakant, ši paskutinė ypatybė naudojama apgauti žmones, kurie bando tai sekti. Jie galų gale suklaidina save, pažvelgdami į pėdsakus, rodančius kelią, priešingą tam, ką iš tikrųjų stebėjo Curupira.

Legenda taip pat sako, kad „Curupira“ turi berniuko išvaizdą, kuri visada yra montuojama ant laukinės kiaulės. Kadangi tai yra pobūdis, kuris gyvena miškuose, įprasta, kad jo populiarumas yra stipresnis Amazonės regione.

Sužinokite daugiau apie „Curupira“.

„Pink Boto“ legenda

Emgravida moterys ir dingsta.

Kita vietinės kilmės legenda ir gana populiarus šiauriniame šalies regione („Amazon“). Boto (upės delfinas) būtų stebuklingas gyvūnas, kuris per birželio šventes virsta labai gražiu, užkariavimu ir komunikaciniu žmogumi.

Pagrindinės Boto savybės yra tai, kad jis yra visiškai apsirengęs baltu ir dideliu kepurėliu, kurį jis naudoja paslėpti skylę savo galvoje (tai yra nieko daugiau, nei gyvūno šnervės, kurios neišnyko po jo metamorfozės į žmogų ).

„Boto“ paima gražiausią partijos mergaitę, ją vilioja, o po to patenka į upės apačią, kur ji pastoja. Todėl legenda sako, kad kai moteris paslaptingai impregnuoja kaltę, tai Boto.

Ši istorija yra labai paplitusi, siekiant pabandyti pateisinti nėštumą ne santuokoje, ypač Amazonės regiono upių bendruomenėse.

Saci-Pererê legenda

Ji mėgsta žaisti gudrybes. Miškų, daugiausia vaistažolių, gynėjas.

Tai dar vienas mitas, populiarus visoje šalyje. „Saci-Pererê“ legenda pasakoja apie juodą mergaitę, turinčią raudoną dangtelį, rūkanti vamzdį, vaikščioti su viena kojele ir mėgsta daryti bėdą.

Skirtingai nuo kitų legendų, Saci istorija būtų kilusi iš pietinių Brazilijos regiono vietinių grupių. Tačiau dėl mito populiarumo visose šalies vietose yra legendos versijos.

„Saci“ gyvena miškuose ir mėgsta nedidelius hitus išgąsdinti žmones, kurie be jų leidimo patenka į savo buveinę.

Taip pat skaitykite apie afro-brazilų kultūrą.

Cucos legenda

Senas ragana su aligatoriaus galva valgo nepaklusnius vaikus.

Cuca yra apibūdinamas kaip senoviškas raganas su aligatoriaus galvute ir dideliais nagais.

Legenda pasakoja, kad Cuca gyvena miškuose ir mėgsta pagrobti nepaklusnius vaikus. Kiekvienas Cuca sužvejotas žmogus yra naudojamas kaip piktybiškos būtybės valgio sudedamoji dalis.

Tai dar vienas gana populiarus simbolis visoje šalyje. Rašytojas Monteiro Lobatas (1882 - 1948) buvo vienas iš pagrindinių atsakingų už Cuca legendos platinimą visoje Brazilijoje per Pica-Pau Amarelo žaidimo aikštelės istorijas.

Mule-Headless legenda

Moteris, kuri nesilaiko savo nekaltybės savo vyrui, tampa be galvos.

Šis antgamtinis tvarinys yra apibūdinamas kaip mulas, kuris užsidega ten, kur turėtų būti jo galva.

Ši legenda turi stiprią moralinę ir macho pusę, nes tai yra bausmė už moterų skaistumo sklandumą. Bet kuri moteris, įsimylusi kunigą (kunigą), būtų paversta muilu be galvos.

Kai kurios versijos sako, kad moteris, turinti lytinių santykių su vyru (ypač draugu) prieš santuoką, bus sumušta ir taps be galvos.

Šios legendos kilmė yra neaiški, tačiau jos populiarumas Brazilijoje akivaizdus. Pasak populiarios istorijos, muilas be galvos eina per laukus ir miškus, išlaisvindamas garsius banginius, bijo žmones ir gyvūnus, kad ir kur jie vyktų.

Sužinokite daugiau apie Mula-No-Cabeça.

Iaros legenda (vandens motina)

Viliojanti undinė, kuri traukia žmones į upę.

Kita legenda iš Amazonės regiono. Vandens Motina apibūdinama kaip undinė (moters kūnas ir žuvis), kurioje gyvena Amazonės upės.

Pasak legendos, Iara turi nuostabius juodus plaukus ir sėdi ant upės krašto dainuodamas hipnotizuojančias melodijas, kurios pritraukia regiono vyrus. Po to, kai juos pavergė, Iara nukelia savo aukas į upės gelmes, nuskendus. Kai kurios legendos versijos vis dar sako, kad po nuskendimo Iara aukoja savo aukas.

Kas gali pabėgti nuo Motinos Motinos žavesio, vis dar pagal legendą, išprotėtų. Ir vienintelis būdas atkurti sveikatą asmenyje būtų per šamaną.

Sužinokite daugiau apie pagrindinius Brazilijos tautosakos personažus.

Tipiški Brazilijos tautosakos žaidimai

Jie yra populiarūs žaidimai ir tradiciniai žaidimai, perduodami iš kartos į kartą. Be to, kad vaikai (ir suaugusieji) nejaučia dėmesio, liaudies anekdotai taip pat dažnai naudojami kaip mokymosi metodika. Patikrinkite kai kuriuos geriausiai žinomus:

Nuleiskite aitvarą

Taip pat žinomas kaip „papūga“ arba „lašas rabiola“ - tai objektas, pagamintas iš ceda (ar kartais plastiko) strypų ir popieriaus.

Tikslas - padaryti aitvarą skrydžiu ir kontroliuoti danguje esantį objektą, atlikdami įvairius linksmus triukus, kuriuos kontroliuoja linija.

Vairas

Šiam žaidimui reikia bent dviejų dalyvių. Yra daug žaidimo variantų, tačiau geriausiai žinoma:

  1. Pasirinkite asmenį, kuris bus „gaudytojas“.
  2. Kiti dalyviai turi paleisti ir vengti „prisilietimo“.
  3. Kiekvienas, kuris sugenda automatiškai, tampa „gaudytoju“, turėdamas paliesti kitą asmenį, kad jis perduotų savo vaidmenį.

Kita versija sako, kad kiekvienas asmuo, kuris yra sugautas „gaudytojo“, turi išeiti iš žaidimo. Paskutinis likęs žaidėjas yra nugalėtojas.

Slėpti ir ieškoti

Kitas grupės žaidimas. Žmonės turėtų pasirinkti vieną ieškoti, o kiti melas:

  1. Asmuo, pasirinktas ieškoti, turėtų turėti savo akis uždarytas ar užrištomis akimis.
  2. Kiti dalyviai turi paslėpti.
  3. Kai baigsite skaičiuoti, tas asmuo, kuris ketina ieškoti, turėtų šaukti: „ Kas pasislėpė, paslėpė, kas nepaslėpė, aš eisiu!“
  4. Kai susitinkate su kuo nors, žmogus turi paleisti ir paspausti vietą, kur prasidėjo pokštas (kur jis jiems pasakė).
  5. Jei asmuo, kuris slepiasi, pirmą kartą žaidžia žaidimo pradžioje, jis laimi ir „proxy“ turėtų pradėti ieškoti dar kartą.

Tai tik pokštas, ir yra keletas kitų skirtingų būdų, kaip žaisti slėpinius.

Geltona karvė

Tai grupinis žaidimas. Prieš pradedant dalyvius, reikia paminėti tokią eilėraštį: „geltona karvė šokinėjo langą, kas kalbėjo valgyti savo kaklą“.

Nuo to momento kiekvienas turi tylėti, nepadaręs jokio garso. Kiekvienas dalyvis gali bandyti provokuoti kitus, kad jie, pavyzdžiui, juoktųsi. Pirmasis kalbėti praranda pokštą.

Ožkų aklas arba aklas gyvatė

Vienas dalyvis yra užrakintas ir turėtų stengtis ieškoti kitų, kai jų akys uždarytos. Pirmasis asmuo, kurį paliečia „aklas ožkas“, turi prisiimti šią poziciją, keisdamas vietas, su kuriomis jis buvo užrakintas.

Amarelinha

Jei norite žaisti hopscotch, turite padaryti piešinį ant grindų (paprastai naudojant kreidą). Paveiksle turi būti dešimt kvadratų, suskirstyti tarp vieno ir dviejų (žr. Paveikslėlį žemiau):

  1. Kiekvienas žaidėjas turi iš eilės mesti akmenį į aikštę. Tai reiškia, kad pradėkite fotografuoti 1, tada 2, 3, 4 ir pan.
  2. Dalyvis negali eiti į aikštę, kurioje yra akmuo. Tai yra, jei akmuo yra 4 kvadrate, asmuo turi pereiti nuo 3 iki 5.
  3. Viena labai svarbi detalė: kiekvienoje aikštėje turi būti tik viena pėda. Jei žengsite už kvadrato ar dviem kojomis viename numeryje, žmogus „sudegina apyniai“ ir turėtų pradėti nuo pat pradžių.
  4. Kas pasiekė „dangaus“ pirmąjį, laimi.

Orkaitės burna

Šiame žaidime yra dvi funkcijos: šeimininkas ir dalykai. Prieš pradėdami dalyviai turėtų paminėti trumpą eilėraštį.

  • Meistras sako: „Orkaitės burna“
  • Súditos sako: "Orkaitė"
  • Mokytojas: „Jacaranda“
  • Súditos: „Duok“
  • Mokytojas: "Ar ketinate daryti viską, ką šeimininkas jums sako?"
  • Súditos: "Eikime"
  • Mokytojas: "Ką daryti, jei ne?"
  • Súditos: "Tai užtrunka pyragas"

Iš čia mokytojas pradeda iššūkį kitiems dalyviams atlikti keletą užduočių. Pirmas, kuris baigia magistro įsakymą, laimi, o kiti paima rankas (vadinamąjį „pyragą“).

Sužinokite daugiau apie pramogų žaidimus.

Populiariausi Brazilijos folkloro festivaliai

Kai kurie iš Brazilijos folkloro mitų ir legendų sukėlė tradicinius folkloro festivalius, vykstančius įvairiuose šalies regionuose.

Junina Party

Birželio festivaliai yra portugalų kilmės tradicija ir labai paplitę Brazilijos šiaurės rytų regione. Jie laikomi trijų pagrindinių birželio mėn. Teismo šventųjų minėjime: Šv. Antano (birželio 13), Šv. Jono (birželio 24 d.) Ir Šv. Petro (birželio 29 d.).

Taip pat žr. „Festa Julina“ reikšmę.

Folia de Reis

„Folia de Reis“ yra ir Portugalijos kilmės šalis, atvykusi į Braziliją kolonizacijos laikotarpiu. Ši šventė paminėja trijų Magi vizitą prie kūdikio Jėzaus po jo gimimo, pagal Biblijos sąskaitas.

Karnavalas

Karnavalas buvo kilęs iš Egipto, siekiant švęsti derliaus sėkmę. Atvykęs į Europą, jis atvyko į Braziliją per portugalų kalbą.

Karnavalų šventės Brazilijoje vyksta visoje šalyje, tačiau labiausiai tradiciniai yra iš kai kurių šiaurės rytų miestų, tokių kaip Resifė, Olinda ir Salvadoras, taip pat tradiciniai Samba mokyklų paradai, vykstantys Rio de Žaneiro ir Sano miestuose. Paulo.

Sužinokite daugiau apie Karnavalą.

Bumba-meu-Boi

Boi-Bumbá“ festivalis vyksta kasmet birželio ir liepos mėnesiais. Festivalis yra vienas svarbiausių Maranhão valstijoje nuo XVIII a.

Tačiau Parintino mieste, Amazono valstijoje, Boi-Bumbá taip pat turi didelę reikšmę. Nuo 1965 m. Mieste kasmet vyksta didelė partija, kurioje kovoja už „ Garantuotas“ ir „ Capricious“ stygius .

Kadangi tai yra itin svarbus folkloro festivalis, jis buvo paskelbtas birželio 30 d . Kaip Bumba Meu Boi nacionalinė diena.

„Nazarės Dievo Motinos“ Círio

„Círio de Nossa Senhora de Nazaré“ visada laikomas vienu didžiausių religinių procesų pasaulyje, kuris vyksta antrajame spalio sekmadienį Beloje, Paros valstijos sostinėje.

„Círio de Nazaré“ atstovauja Nazarės Dievo Motinai, kuri XVII a. Prasidėjo jėzuitų.

Taip pat žiūrėkite populiariosios kultūros prasmę.

Brazilijos folkloro šokiai ir ritmai

Brazilijos folkloras yra labai turtingas ritmuose, kurie atspindi tam tikro šalies regiono kultūrą, savo kostiumus ir reprezentacinius parametrus, kasdienius įvykius, anekdotus ir daug animacijos dainose, kurios paprastai pateikiamos viešose erdvėse.

Kai kurie Brazilijos folkloro ritmai yra:

Samba de Roda

Samba de roda yra Brazilijos vergijos laikotarpio paveldėjimas, kuris iš pradžių buvo garbinamas oriksoje ir kabokloje, Recôncavo Baiano.

Šis muzikinis žanras buvo labai vertinamas Rio de Žaneire, ir dėl didžiųjų populiarių samba pavadinimų jis pateko į nacionalinį skonį. „Cavaquinho“, „cuíca“, tamburinas, rabulas, be kitų mušamųjų instrumentų, yra esminis samba de roda.

Ciranda

Iš Pernambuko valstijos tai yra tipiškas žvejų moterų šokis. Pagal tradicijas jie šoko Cirandą, kol jie laukė, kol vyrai sugrįš iš jūros.

Cirandeiros sudaro didelį ratą, šoka lėtame ritme ir žymi žingsnį stipriais žingsniais žemėje. Šokis gali būti paprastas (du žingsniai atgal ir du žingsniai į priekį) arba choreografuoti.

Maracatu

Pernambuko valstijoje, remiantis Afrikos kultūra, Maracatu laikomas muzikiniu, ritualiniu ir šokio ritmu.

Yra dviejų tipų Maracatu: Maracatu Nation ir Maracatu Rural, o pirmasis yra seniausias ir populiariausias Resifėje; antroji yra pagrindinė charakteristika, kaip lantinis cabloco, kaip centrinis apraiškos požymis.

Gauja

Brazilijoje gauja yra folklorinis šokis, būdingas birželio festivaliams. Stilius įkvėpė tradicinės šalies partijos, naudodamiesi išgalvota kalba.

Grupiniame šokyje gauja seka tradicine choreografija, atlikta šokėjų poromis. Vis dar egzistuoja pasakotojas, kuris siekia, kad šokis būtų animuotas, sakydamas eilutes ir populiariąsias frazes.

Nors tai yra paplitusi visoje šalyje, gaujos dažniausiai vertinamos šiaurės ir šiaurės regionuose.

Frevo

Tai tipiškas gatvės karnavalas ir Recifės miesto Pernambuco salė. Ji turi greitą tempą ir individualią choreografiją, pažymėtą vėjo instrumentais, kurie sudaro fanfarą.

Frevo laikomas kelių skirtingų šokių stilių, tokių kaip baletas ir capoeira, mišinys. Mažas skėčių naudojimas šokio metu yra dar viena „Frevo“ charakteristika.

Yra trys skirtingi frevo tipai: gatvės frevo; frevo daina; ir frevo-de-bloco.

Sužinokite daugiau apie Frevo reikšmę.

Carimbó

Gimęs Amazonės regione, Carimbó yra labai populiarus šokio stilius Paros valstijoje, jo sudėtis - tai Amazonės vietinių gyventojų, juodųjų ir portugalų kultūrinių elementų mišinys.

Šokėjai dėvėti tipišką kostiumą (spalvotus audinius, ilgus ir su gėlių atspaudais) ir šokti apskritime. Kai jie sukasi ir imituoja nuolatinį abipusį ryšį, šokėjai gali užsikabinti savo rankas, užklijuoti kojas, ar daryti kitus kūno judesius (pvz., Kūną, tuo pačiu pažymėdami savo žingsnį viena koja priešais kitą).

Sužinokite daugiau apie folkloro reikšmę.