Sutartys

Kas yra sutartimi?

Kontraktizmas - tai filosofinių srovių rinkinys , stengiantis paaiškinti visuomenei ir socialinei tvarkai skirtų žmonių kilmę ir svarbą.

Apskritai, socialinė sutartis ar kontraktizmas susideda iš susitarimo, pasirašyto tarp skirtingų visuomenės narių, kurie vienija, kad gautų socialinę tvarką garantuoti privalumai.

Taigi asmenys atima tam tikras teises ar laisves, kad galėtų organizuoti vyriausybę, kuriai vadovauja didesnė valdžia ar valdžios institucijų grupė.

Remiantis daugeliu teorinių sutarčių srovių, žmogaus prigimties baimė, nesaugumas ir nestabilumas užtikrino, kad asmenys galėtų suteikti tam tikrus asmenis tam, kad tvarką būtų galima organizuoti savo gyvenime, užtikrinant stabilumą ir saugumą., daugiausia.

Šia prasme atsiranda kolektyvinis įsipareigojimas paklusti ir laikytis vyriausybės nustatytų normų, taip pat kaip ir vyriausybė turi žinoti savo įsipareigojimus garantuoti žmonių gerovę.

Kontraktizmo teorijos

Teorijos, bandančios paaiškinti kontraktizmą, atsirado šešioliktajame ir aštuonioliktajame amžiuose, o pagrindiniai sutartininkų atstovai ir istorijos filosofai buvo Thomas Hobbe, John Locke ir Jean-Jacques Rousseau .

Hobbeso kontraktizmas

Thomas Hobbe (1588 - 1679) socialinė sutartis atsirado dėl žmogaus poreikio kontroliuoti save . Pasak filosofo ir politinio teoretiko, žmogaus „gamtos būklė“ yra dominavimas kitiems, sugebantis sunaikinti savo lygius, kad pasiektų savo asmeninius norus.

Ši valstybė sukelia nuolatinį nesaugumo ir baimės jausmą tarp žmonių, kurie taip pat nori išeiti iš „amžinojo karo“ būklės ir pasiekti taiką.

Atsižvelgiant į tai, pasak Hobso, asmenys siekė stiprinti save grupėse ir laikytis socialinių normų, kurios galiausiai apribojo absoliučią žmonių laisvę ir užtikrino bendrą saugumą.

Hobbesas buvo pirmasis šiuolaikinis filosofas, kuris išsamiau paaiškino sutartinį.

Lockės sutartingumas

Johno Locke (1632–1704) socialinė sutartis atsirado dėl to, kad reikia sukurti dalinį žmonių interesų sprendimo būdą.

Locke buvo tvirtas kritikas diktatoriškiems ar monarchiniams valdžios režimams. Jis pasisakė už demokratiškesnę sistemą, kurioje „laisvi vyrai“ turėjo teisę išrinkti savo atstovus, o priimti sprendimai turėtų būti grindžiami bendru svarstymu, o ne vien suverenios valios.

Rousseau sutartis

Priešingai nei „gamtos būklės“ patalpos, kurias apibūdino Hobberas ir Locke, Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) gina idėją, kad žmogus iš esmės yra geras, bet visuomenė yra atsakinga už jos korupciją.

Rousseau mano, kad visa galia yra formuojama iš žmonių ir turi būti jai valdoma . Taigi, žmonės turi pasirinkti savo atstovus valdyti, žmones, kurie turi valdžią bendrų gyventojų interesų vardu.

Šiame kontekste laisvieji piliečiai atsisako savo valios dėl bendros valios.

Kontraktas ir džiaugsmingumas

Net prieš sutartizmo idėją, tai yra, valstybės, kaip visuomenės gyvenimo tarpininko visuomenėje, idėją, buvo „natūralios teisės“ idėja.

Jusnaturalizmą sudaro filosofinė doktrina, kad prieš normas, nustatytas socialinėje tvarkoje, buvo žmogaus gamtos įstatymo modelis. Ši teisė gali būti suteikta iš Dievo apreiškimo žmonėms ( teologinis jusnaturalizmas ), nuo visatos gamtos įstatymų egzistavimo ( kosminės jusnaturalizmo ) ar natūralių gyvenimo įstatymų, kuriuos žmogus linkęs atrasti tik per priežasties ( racionalistinis gamtos įstatymas ).